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道德经第四章:一切都是最好的安排

时间:2019-06-24    点击: 次    来源:网络    作者:佚名 - 小 + 大


七贤庄

道冲而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;

挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。

译文

大“道”空虚无形,但它的作用又是无穷无尽。深远啊!它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐,消除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。隐没不见了,又好象存在。我不知道它是谁的后代,似乎在天地之前就已经产生了。

这段话是老子对道的礼赞,老子认为的道是一种空虚无形,却有不能够离开的东西,它可以大到宇宙天地,小到芝麻豌豆,其中无不是包含了道。道,是什么,道便是支配这个世界运行的原动力,这个世界的规律,它总是能够在恰到好处的时候展现出它独特的魅力,万物都好像是被它亲密的安排好的一样


说到这里,我想起了四川大学的一池荷花,之前经常去川大,在北大门的进门处有两个荷花池,在春天的时候是干枯的,大概是过来两个星期,我又去了一次,看到已经开始长出来小的荷叶,在过来大概一个月,现在已经是开满了荷花,

我坐在池子边上,静静的看着这些荷花,突然感受到了“道”的伟大,之前的每一次,我都进去看到干枯的池子,我都担心这个荷花今年恐怕是会枯萎了,现在看来,这就是杞人忧天,因为每年到了荷花生长的时节,天上总是会下大雨,慢慢的滋润它,所以荷花每年都可以开放。

每一次都标标准准,恰到好处的降雨,不多不少,如此巧妙的安排,不得不说“道”,是真的厉害,它从来不会让我们活不下去,天气太热了,慢慢变为秋天,天气太冷了,慢慢变为春天,万物都在其中轮回,四季都在其中变幻,人活着,就受到了“道”的支持,一切都是最好的安排

道从来都是“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。",也就是从来没有锋芒毕露,甚至我们都感觉不到它的存在,老子说”上善若水,水利万物而不争,故几于道”,他把道比喻为“水”,水养育了万物而不夸耀自己的功劳,所以是这个地球上最接近“道”的东西。


我们的地球大部分都是海洋,我们人体包括动物,大部分都是水分,离开水我们是活不了的,但是我们从来没有感觉到水占据了我们的生命,所以这样的水便是无形的,好像是在,又好像是不在,若存若亡,若即若离这便是“道”

吾不知谁之子,象帝之先。这是老子对道之深远的描述,什么是道的母亲的,老子也不知道,或者它就是自己把自己生出来的吧,在天地之前就已经产生,其实道本来就是自因,而我们看到的万物一定是他因

什么是自因,什么是他因,可以简单的那我们人做一个比喻吧,他因就是因为别人的原因,我们才能出现,我有我的爸爸妈妈,我的爸妈有他们的爸爸妈妈,也就是说,这有个爸爸妈妈是无穷的,网上推到秦朝,商朝,夏朝,甚至是黄帝,我的祖先都在,因为,始终有一个人生了祖先,祖先的祖先生祖先,有点像绕口令,我们仔细想一想,自己的存在是凭空出来的吗,父辈,祖辈又是凭空出来的吗,

这有点像是太极生两仪,两仪生四像,这是凭空而来的吗,不是,他们的存在都有另一个生他的东西,推到最后便是一个混沌的太极


所以,我们人类的存在就是一个他因,需要别人把自己生出来,那需要别人把自己生出来的物体,自然也会随着时间的流失而死亡,那么自因,顾名思义就是自己是自己存在的原因,自己可以把自己生下来,或者说自己就是一个永恒,这样的永恒天地万物都不是,地球不是,太阳,月亮都不是,那还有谁是?这就是“道”

老子的“道”,一定不要理解成道路,这里的“道”是一种规则,一种顺序,一种安排,一种冥冥之中的力量,宇宙为什么运行的如此完美,地球公转为什么总是这么多天,月亮绕地球为什么每个月都差不多,为什么我们的植物一定是春生,夏长,秋收,冬藏,如此完美的设计师便是“道”。

所以《黄帝阴符经》开篇就说“观天之道,执天之行”,不去观天之道,那我们该如何生活呢,不要以为我们可以弄什么大棚蔬菜,就很牛逼,其实大棚蔬菜不也是在大棚里模仿春天的气候和湿度温度,进而菜才可以长出来吗?但是这样的菜,并没有什么好吃的,都是千篇一律的机器味


其实西方谈营养,我们东方并不需要去跟风,因为我们吃东西并不是吃营养,而是吸收食物里的精气神,食物生长在大地上,每天被雨露,阳光,天地所包含,这样的食物才有灵气,而温室里的蔬菜,就像是用机器造出来的东西,失去了灵气,所以建议大家还是多吃当地,当季的蔬菜为好。

正如《庄子·逍遥游》所言“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外",不要以为是神话,真的有人可以不食五谷,只是吸收天地日月之精华,因为我们吃下去的植物,成长的时期便是吸收天地的精华,而修炼到一定地步的人可以不通过食物的媒介,直接就能吸收了,如此而已。


或许有人说,那我吃肉呢?其实吃肉也是在吃植物的精华,想一想,你吃得动物,它吃的是什么,还不是草啊,粮食啊,这些,所以什么最根本的,大家都是在吃草而已,而庄子所说的真人,所不能至,心向往之,毕竟如此纯粹的吸收天地之精华,而不通过五谷的媒介,这是多么惬意的事情,想达到吗?一个亿的美金都不可能,那不是钱的问题,这是命的问题,在道的眼中,一毛钱与一个亿都是一样的,所以庄子说:“以道观之,物无贵贱”

从道的角度去看万物,都是平等的,哪有什么高矮胖瘦,钱多钱少,正是如此,得道的庄子才会在如此穷困的情况下,还能够如此肆意汪洋,天马行空般快乐的活着,现在社会的人,如果多多学习道家,那心理医生就要失业了。


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